Noël, fête païenne animiste puis polythéiste romaine, par la suite récupérée par l’église catholique
29 décembre 2016, 13:06
La fête de Noël a des origines païennes multiples et notamment dans les cultes polythéistes syrien, romain, indo-iranien, etc…
Le culte de "Sol Invictus" (Soleil Invaincu), dieu solaire syrien introduit par Caracalla en 211, est organisé par l’empereur d’origine syrienne, Elagabal ou Héliogabale (218-222).
L’empereur Aurélien (né en Pannonie d’une prêtresse du Soleil) fait construire à Rome un temple à "Sol Invictus" qui est dédicacé le 25 décembre 274, jour de la "naissance du soleil invaincu" (Natalis Solis invicti).
Aurélien saura bénéficier du soutien des adeptes de Mithra dont le culte est proche de celui de Sol.
Les adeptes du culte du dieu indo-iranien Mithra (culte importé de Syrie par les légions romaines aux premiers siècles de notre ère et florissant jusqu’au Ve siècle) se réunissent le 25 décembre, dans des grottes, pour fêter l’anniversaire de la naissance de Mithra, issu d’un rocher (saxigenus) ou d’une pierre (petra generatrix) comme le feu du silex.
L’iconographie mithriaque montre le dieu émergeant des rocs en présence et avec l’aide des bergers.
Le culte comprend un repas, commémorant le festin pris par Mithra et le Soleil après la création du monde, et le sacrifice d’un taureau (taurobole).
Le sang du taureau sacrifié pour la nouvelle année symbolise l’énergie mâle venant féconder la terre et lui redonner vie pour un autre cycle annuel.
L’initié reçoit le baptême de sang qui lui assure l’immortalité de l’âme. Le sang du taureau, égorgé par un pieu sacré au-dessus d’une fosse où se trouve le fidèle, purifie et régénère celui qu’il inonde : le baptisé est "renatus in aeternum" (rené pour l’éternité).
La colline du Vatican de Rome avait été consacrée à Mithra ; des ruines à caractère mithraïque y ont été découvertes.
La fête de Noël a des origines païennes multiples et notamment dans les cultes polythéistes syrien, romain, indo-iranien, etc…
Le culte de "Sol Invictus" (Soleil Invaincu), dieu solaire syrien introduit par Caracalla en 211, est organisé par l’empereur d’origine syrienne, Elagabal ou Héliogabale (218-222).
L’empereur Aurélien (né en Pannonie d’une prêtresse du Soleil) fait construire à Rome un temple à "Sol Invictus" qui est dédicacé le 25 décembre 274, jour de la "naissance du soleil invaincu" (Natalis Solis invicti).
Aurélien saura bénéficier du soutien des adeptes de Mithra dont le culte est proche de celui de Sol.
Les adeptes du culte du dieu indo-iranien Mithra (culte importé de Syrie par les légions romaines aux premiers siècles de notre ère et florissant jusqu’au Ve siècle) se réunissent le 25 décembre, dans des grottes, pour fêter l’anniversaire de la naissance de Mithra, issu d’un rocher (saxigenus) ou d’une pierre (petra generatrix) comme le feu du silex.
L’iconographie mithriaque montre le dieu émergeant des rocs en présence et avec l’aide des bergers.
Le culte comprend un repas, commémorant le festin pris par Mithra et le Soleil après la création du monde, et le sacrifice d’un taureau (taurobole).
Le sang du taureau sacrifié pour la nouvelle année symbolise l’énergie mâle venant féconder la terre et lui redonner vie pour un autre cycle annuel.
L’initié reçoit le baptême de sang qui lui assure l’immortalité de l’âme. Le sang du taureau, égorgé par un pieu sacré au-dessus d’une fosse où se trouve le fidèle, purifie et régénère celui qu’il inonde : le baptisé est "renatus in aeternum" (rené pour l’éternité).
La colline du Vatican de Rome avait été consacrée à Mithra ; des ruines à caractère mithraïque y ont été découvertes.