Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société
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Y a-t-il un « ordre caché » dans l’Univers ? Is There a « Hidden Order » in the Universe ?
Avertissement : Cet article ne propose en rien de discuter d’une métaphysique ou d’une mystique, ni même d’un caractère mystérieux ou magique de la science ou de l’Univers. L’idée d’un « ordre caché », tel qu’il est conçu dans cet article du moins, n’a rien à voir avec le mysticisme, avec la main de dieu, avec l’idéalisme philosophique, avec un créateur préexistant ayant prédéterminé le (...)
"C’est cette notion de boucle qui fait que le local et le global ne sont pas séparables. Le global va contraindre et même définir les agents locaux et, en même temps, les agents locaux sont les seuls responsables de l’émergence de la totalité."
Francisco Varela
dans "La complexité, vertiges et promesses", Réda Benkirane
La rétroaction (on utilise aussi couramment le terme anglais feedback), est, au sens large, l’action en retour d’un effet sur le dispositif qui lui a donné naissance, (...)
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La Physique sans équations
Qu’est-ce que la matière, qu’est-ce que la lumière, qu’est-ce que le vide, qu’est-ce que le temps, qu’est-ce que l’espace, qu’est-ce que le champ, qu’est-ce que le mouvement, qu’est-ce que la masse, qu’est-ce que la charge électrique, qu’est-ce que le spin, qu’est-ce que l’antimatière, qu’est-ce que la particule, qu’est-ce que la gravitation, qu’est-ce que l’expansion de l’univers ?
Voilà des questions fondamentales auxquelles on peut répondre (...)
DISCONTINUITÉ OU ... CONTINUITÉ ?
LE POINT
"Tout le monde croit savoir ce que c’est qu’un point, et c’est même parce que nous le savons trop bien que nous croyons n’avoir pas besoin de le définir."
Henri Poincaré
Poincaré défenseur du continu mathématique :
Lire ici
Poincaré : « n’y a-t-il pas moyen d’arriver à la loi du rayonnement sans introduire ces discontinuités qui sont en opposition directe avec les notions de la Mécanique classique ? »
Continuité mathématique et (...)
Les prémisses dont nous partons ne sont pas des bases arbitraires, des dogmes ; ce sont des bases réelles dont on ne peut faire abstraction qu’en imagination. Ce sont les individus réels, leur action et leurs conditions d’existence matérielles, celles qu’ils ont trouvées toutes prêtes, comme aussi celles qui sont nées de leur propre action. Ces bases sont donc vérifiables par voie purement empirique.
La condition première de toute histoire humaine est naturellement l’existence d’êtres (...)
« Dans cette théorie, par conséquent, il n’y a pas de particule qui garde toujours son identité (...) Le mouvement est ainsi analysé en une série de re-créations et de destructions, dont le résultat total est le changement continu de la particule dans l’espace. »
Le physicien David Bohm
dans « Observation et Interprétation »
« Les organes des sens se comportent comme un « commutateur » d’horloges biomoléculaires. »
Le neurobiologiste Jean-Pierre Changeux
dans « L’homme neuronal » (...)
L’accroissement de la « complexité » est-elle la loi de base du monde ?
La nature a bâti spontanément des structures complexes et continue tous les jours d’en bâtir de nouvelles : structures de la matière vivante mais aussi structures de la matière inerte.
Mais qu’est-ce que la complexité et qu’est-ce qui la produit ?
Tout va-t-il du simple au complexe, pourquoi et comment ?
Il peut sembler que la matière est un vaste jeu de construction dans lequel les plus petits éléments servent (...)
Pour Hegel, qu’est-ce que la philosophie
Hegel dans « Introduction à la Petite Logique » :
« La philosophie peut d’abord se définir, d’une manière générale, par l’investigation des choses par la pensée… La philosophie constitue un mode particulier de la pensée, mode à l’aide duquel la pensée devient connaissance, et connaissance qui pénètre dans l’intimité des choses, la pensée philosophique a, par cela même, un caractère spécial qui la distingue de toute autre activité humaine, bien (...)
Réel et Rationnel : deux mondes distincts et séparés, illusoires ou incompatibles même, ou une unité dialectique ?
La science a bien souvent été contrainte de se souvenir que l’on peut difficilement séparer observé et observateur, le philosophe de son époque, l’être vivant de son contexte, vie et modes de vie, être et penser. Le corps et l’esprit, la matière et la pensée, l’univers et l’homme, le fonctionnement naturel et la science, en somme le réel et le rationnel s’opposent mais (...)
Tout idéaliste qu’il était, Hegel a découvert la dialectique objective du monde réel
Hegel, « Science de la Logique » :
« C’est seulement sur cette route qui se construit soi-même que la philosophie est capable d’être science objective, démontrée. »
Hegel dans « Introduction à la Petite Logique » :
« Le principe de l’expérience contient une détermination de la plus haute importance ; l’homme doit exister et se trouver dans l’objet pour que celui-ci soit saisi et connu ; pour parler (...)