Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société
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Articles

  • L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)

    30 juin 2021, par Robert Paris

    L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)
    Lettre de Karl Marx à J. Weydemeyer, 5 mars 1852
    Londres, le 5 mars 1852.
    28, Dean Street, Soho.
    Cher Weywy,
    Je crains que quelque confusion ne se soit produite, parce que having misunderstood thy last letter (ayant mal compris ta dernière lettre), j’ai adressé mes deux derniers envois à " Office of the Revolution, 7 Chambers’ Street, Box (...)


  • Lamentations mésopotamiennes ou quand les villes de la Mésopotamie antique ont chuté

    29 juin 2021, par Robert Paris

    Ni un tsunami, ni une tempête, ni une sécheresse ni une guerre, ni l’abandon des dieux n’ont emporté les villes de Mésopotamie et leur civilisation...On se souvient que les lamentations antiques d’Egypte recouvraient des situations dans lesquelles les plus pauvres avaient renversé le régime et même le système social…
    En Egypte comme en Mésopotamie, les écrivains avaient du mal à comprendre comment des sociétés aussi solides et anciennes avaient pu chuter complètement et irrémédiablement (...)


  • Platon et Socrate : quelles différences et divergences personnelles, philosophiques, politiques et sociales

    24 juin 2021, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Platon et Socrate : quelles différences et divergences personnelles, philosophiques, politiques et sociales
    Platon se cache souvent derrière Socrate pour diffuser ses propres thèses et il n’est pas facile de distinguer, sachant que Socrate n’a jamais rien voulu écrire. Tous deux semblent se réclamer de la dialectique, de la maïeutique, du raisonnement, d’un idéal de la connaissance scientifique (la recherche de la vérité), d’un idéal du comportement humain (la recherche du bonheur par la (...)


  • Discussion de l’article « Épidémies et sociétés de classes » (Michel Olivier

    22 juin 2021, par Robert Paris

    Discussion de l’article « Épidémies et sociétés de classes » (Michel Olivier
    Source de l’article :
    http://spartacus1918.canalblog.com/archives/2020/10/14/38589555.html
    Sur épidémies et néolithique, Michel Olivier écrit :
    « Les chasseurs-cueilleurs dans leur univers connaissent peu ou pas les épidémies. »
    Nous sommes d’accord avec Michel Olivier que le faible niveau démographique et le faible niveau de concentration ne favorisent pas les épidémies, mais qu’elles ne sont pas (...)


  • Les guerres de religion en France et les luttes de classes

    21 juin 2021, par Robert Paris

    En Allemagne aussi la guerre de religion cachait une guerre de classes, bourgeoisie contre féodalité :
    « Malgré les expériences récentes, l’idéologie allemande continue à ne voir dans le luttes du moyen-âge que de violentes querelles théologiques. Si les gens de cette époque avaient seulement su s’entendre au sujet des choses célestes, ils n’auraient eu, de l’avis de nos historiens et hommes d’État, aucune raison de se disputer sur les choses de ce monde. Ces idéologues sont assez (...)


  • L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)

    19 juin 2021, par Robert Paris

    L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)
    Lettre de Karl Marx à J. Weydemeyer, 5 mars 1852
    Londres, le 5 mars 1852.
    28, Dean Street, Soho.
    Cher Weywy,
    Je crains que quelque confusion ne se soit produite, parce que having misunderstood thy last letter (ayant mal compris ta dernière lettre), j’ai adressé mes deux derniers envois à " Office of the Revolution, 7 Chambers’ Street, Box (...)


  • France : vive l’esclavage ?!!!

    10 juin 2021, par Robert Paris

    Macron vient de fêter Napoléon Bonaparte, le rétablisseur de l’esclavage et on apprend qu’un tagueur contre une statue de l’esclavagiste Colbert est jugé.... le jour de la célébration officielle en France de la suppression de l’esclavage !!!
    Le procès de Franco Lollia, militant guadeloupéen interpellé en juin dernier après avoir vandalisé la statue de l’auteur, en 1685, du Code noir esclavagiste, avait été fixé le 10 mai 2021, jour où la France commémore l’abolition de l’esclavage ! (...)


  • 1922 : situation révolutionnaire en Grèce - The Greek Revolution

    31 mai 2021, par Robert Paris

    En 1922, l’armée grecque du roi Constantin, qui n’est plus soutenue par les puissances alliées, est vaincue par l’armée turque de Mustafa Kemal. Il s’ensuit une crise révolutionnaire dans le peuple et l’armée grecque... La situation révolutionnaire va se terminer par un coup d’état militaire qui renverse le roi Constantin et établit une dictature militaire sous couvert de république.
    La révolution grecque
    de Karl Radek
    Le roi Constantin a été le bouc émissaire de la défaite des (...)


  • Histoire chronologique de la colonisation française de l’Afrique noire

    21 mai 2021, par Robert Paris

    Histoire chronologique de la colonisation française de l’Afrique noire
    C’est à partir du milieu du XVe siècle que plusieurs nations européennes atteignent les côtes d’Afrique de l’Ouest, investies successivement ou simultanément par les Portugais, les Hollandais, les Anglais et les Français. Les Européens s’établissent d’abord le long des côtes, sur les îles, dans les embouchures des fleuves puis un peu plus en amont. Ils ouvrent des comptoirs et s’adonnent à la traite – un terme qui, (...)


  • La révolution allemande de 1918-1919, racontée par Victor Serge

    18 mai 2021, par Robert Paris

    Trotsky, « Une révolution qui traîne en longueur », Pravda, 23-4-1919 :
    « La social-démocratie allemande n’est pas un accident ; elle n’est pas tombée du ciel, elle est le produit des efforts de la classe ouvrière allemande au cours de décennies de construction ininterrompue et d’adaptation aux conditions qui dominaient sous le régime des capitalistes et des junkers. Le parti et les syndicats qui lui étaient rattachés attirèrent les éléments les plus marquants et les plus énergiques du (...)


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