Psychanalyse

Articles

• Psychanalyse et dialectique
  20 août 2010

  Pour Freud, le cerveau est un univers des conflits, des contradictions. Les sentiments, les fantasmes, les situations entraînent des réactions opposées dues à la peur, au dégoût, au rejet, à la haine. Les contraires ne se suppriment pas définitivement, mais se masquent, se refoulent, se bloquent. Par exemple, le processus d’oubli n’est pas un simple effacement : il est une inhibition, une négation, c’est-à-dire un processus négatif qui a sa propre négation. L’effacement serait définitif et (…)

• Peut-on distinguer le conscient de l’inconscient ?
  13 août 2019, par Robert Paris

  « Le moi n’est pas maître dans sa propre maison… Il en est réduit à se contenter de renseignements rares et fragmentaires sur ce qui se passe en dehors de sa conscience, dans sa vie psychique. » (Introduction à la psychanalyse, Freud)
  « L’interprétation des rêves est, en réalité, la voie royale de la connaissance de l’inconscient, la base la plus sûre de nos recherches, et c’est l’étude des rêves, plus qu’aucune autre, qui vous convaincra de la valeur de la psychanalyse et vous formera à (…)

• Des sens opposés dans les mots primitifs (1910) Freud
  11 juillet 2021, par Robert Paris

  Des sens opposés dans les mots primitifs
  (1910)
  Freud
  En manière d’introduction à cet article, je citerai un passage de ma Science des Rêves où j’expose une observation découlant de la recherche analytique,
  observation qui n’a pas encore trouvé d’explication : « La manière dont le rêve exprime les catégories de l’opposition et de la contradiction est particulièrement frappante : il ne les exprime pas, il paraît ignorer le « non ». Il excelle à réunir les contraires et à les (…)

• Freud, Le rêve et son interprétation
  6 novembre 2021, par Robert Paris

  LE RÊVE ET SON INTERPRÉTATION
  I
  À une époque que nous pouvons nommer préscientifique, l’humanité n’était pas en peine d’interpréter ses rêves. Ceux dont on se souvenait au réveil, on les considérait comme une manifestation bienveillante ou hostile des puissances supérieures, dieux ou démons. Avec l’éclosion de l’esprit scientifique, toute cette ingénieuse mythologie a cédé le pas à la psychologie, et de nos jours tous les savants, à l’exception d’un bien petit nombre, sont d’accord (…)

• Musique et inconscient
  12 mars 2013, par Robert Paris

  Myers écrit : « La musique apparaît moins comme un produit de nos besoins terrestres et de la sélection naturelle que comme une aptitude subliminale se manifestant de façon accidentelle, indépendante des influences externes et du moi supraliminal… Elle est quelque chose qui se découvre plutôt qu’un produit qui se fabrique. »
  Bazaillas Albert rajoute dans « Musique et inconscience » : « Mais à ce titre, elle exprime immédiatement, comme une méthode de synthèse naturelle, les procédés de (…)

• La psychanalyse s’oppose-t-elle à la physiologie des neurosciences ?
  10 décembre 2019, par Robert Paris

  « L’identification d’événements mentaux à des événements physiques ne se présente en aucun cas comme une prise de position idéologique, mais simplement comme l’hypothèse de travail la plus raisonnable et surtout la plus fructueuse. » écrit le neurobiologiste Jean-Pierre Changeux dans « L’homme neuronal »
  La première impression peut apparaître opposer inévitablement psychanalyse et neurosciences. En effet, chercher la source de la maladie dans la psychologie du malade, dans ses pensées, (…)

• Freud et les bolcheviks
  21 juin 2015

  Comme les principaux protagonistes de la révolution bolchevique et de la Russie révolutionnaire des premières années après Octobre, à l’époque le seul pays au monde à reconnaitre Freud comme un scientifique éminent, Trotsky n’a cessé d’exprimer publiquement son intérêt pour la psychanalyse. Cela est d’autant plus remarquable que Freud a été interdit par l’URSS stalinienne et la pratique de la psychanalyse y a été interdite.
  "La tentative de déclarer la psychanalyse « incompatible » avec le (…)

• Sur l’inconscient freudien
  7 juin 2023, par Robert Paris

  Leçon de Freud en 1932 L’anatomie de la personnalité mentale
  En ce qui concerne les deux alternatives - que le moi et le surmoi soient eux-mêmes inconscients, ou qu’ils puissent simplement donner lieu à des effets inconscients - nous avons, pour de bonnes raisons, tranché en faveur de la première. Certes, de larges portions du moi et du surmoi pouvant rester inconscientes sont, en fait, normalement inconscientes. Cela veut dire que l’individu ignore tout de leur contenu et qu’il lui faut (…)

• Le nouvel ouvrage de Nathan Tobie, une critique de l’interprétation des rêves de Freud par l’ethnopsychiatrie
  2 juillet 2013, par Robert Paris

  Le nouvel ouvrage de Nathan Tobie, une critique de l’interprétation des rêves de Freud par l’ethnopsychiatrie
  Le grand public a tendance à confondre dans un même ensemble les trois courants que sont la psychologie, la psychiatrie et la psychanalyse. Ceux qui se plongent davantage dans les thèses de ces trois grands ensembles parviennent généralement à la thèse selon laquelle ces disciplines s’opposent entre elles. Cela n’est pas étonnant : l’essentiel des auteurs les opposent (…)

• Inconscience, conscience
  13 août 2010

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