1789-1793

Articles

• Babeuf et la naissance du communisme ouvrier
  29 septembre 2013, par Robert Paris

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• Bibliographie de la révolution française
  22 juillet 2014, par Robert Paris

  Bibliographie de la révolution française
  Le point de vue de multiples historiens
  Daniel Guérin et la révolution française
  Mythes, erreurs, mensonges et propagande sur la « grande » révolution française
  Qui était Olympe de Gouges ?
  Les femmes révolutionnaires dans la Révolution française
  Lire des écrits sur la révolution française
  Les écrivains politiques et sociaux et la révolution française
  Les historiens et la révolution française
  Les romans se déroulant sous la (…)

• Kant et la Révolution française
  16 juillet 2016, par Robert Paris

  Kant et la Révolution française
  Jean Ziegler dans « L’empire de la honte » :
  « Emmanuel Kant n’a pas participé à la Révolution française. Il n’a même jamais quitté son Königsberg natal. Mais pour lui, la Révolution était l’incarnation vivante et la mise en œuvre concrète des idées des Lumières. Elle marquait un pas décisif vers l’émancipation de l’homme.
  En tant que fonctionnaire prussien, vivant en régime autocratique sous l’œil vigilant des sbires royaux, Kant prit, par sa défense (…)

• Les Montagnards, Robespierre et les Jacobins étaient-ils l’aile marchante de la révolution française ?
  3 décembre 2013, par Robert Paris

  Friedrich Engels : « À chaque grand mouvement bourgeois surgissent aussi des mouvements de la classe qui est la devancière plus ou moins développée du prolétariat moderne. Ainsi, au temps de la Réforme et de la Guerre des paysans, la tendance de Thomas Münzer ; dans la grande révolution anglaise, les nivelers ; dans la révolution française, Babeuf. À ces leviers de boucliers révolutionnaires d’une classe encore embryonnaire correspondaient des manifestations théoriques : au XVI° et au XVII° (…)

• 2017 en France - Au seuil de la contre-révolution ?... Ou au seuil de la révolution ?
  29 avril 2017, par Robert Paris

  Pancarte lors de la manifestation du premier mai à Paris
  Au seuil de la contre-révolution ?...
  Ou au seuil de la révolution ?
  Sommes-nous en 1787-1788 en France (peu avant la « grande Révolution de 1789) ou bien en 2017 ? Jugez-en ! Parfum de scandales, affaires de corruption à répétition, informations publiques qui rebondissent sans cesse et éclaboussent tout le personnel dirigeant de la société tombent comme de l’huile sur la poelle bouillante du mécontentement lié à la crise (…)

• La Révolution française, c’est la mobilisation des masses et leur auto-organisation
  10 décembre 2017, par Robert Paris

  La Révolution française, c’est la mobilisation des masses et leur auto-organisation
  L’auto-organisation se manifeste sans cesse dans la Révolution française, même si c’est toujours en contradiction, en dualité de pouvoir avec l’Etat : assemblées électorales locales des cahiers de doléance et des Etats généraux refusant de se dissoudre en 1789, sections s’érigeant en permanence en 1792, clubs, mouvement sans culotte, sociétés populaires en 1793, enragés, légions des volontaires, comités de (…)

• L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)
  30 juin 2021, par Robert Paris

  L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)
  Lettre de Karl Marx à J. Weydemeyer, 5 mars 1852
  Londres, le 5 mars 1852.
  28, Dean Street, Soho.
  Cher Weywy,
  Je crains que quelque confusion ne se soit produite, parce que having misunderstood thy last letter (ayant mal compris ta dernière lettre), j’ai adressé mes deux derniers envois à " Office of the Revolution, 7 Chambers’ Street, Box (…)

• Que s’est-il passé le 14 juillet ?
  14 juillet 2013, par Robert Paris

  Le mythe du 14 juillet
  LA PRISE DE LA BASTILLE
  Dès le matin du 14, l’attention de l’insurrection parisienne s’était dirigée sur la Bastille, – cette sombre forteresse aux tours épaisses et formidables de hauteur, qui se dressait au milieu des maisons d’un quartier populeux, à l’entrée du faubourg Saint-Antoine. Les historiens sont encore à se demander, qui dirigea l’attention du peuple de ce côté, et quelques-uns ont prétendu que ce fut le Comité permanent de l’Hôtel-de-Ville qui voulut (…)

• Visiter le Paris des révolutions
  13 août 2011, par Robert Paris

  La révolution d’Étienne Marcel (1356)
  Le Paris de la révolution d’Etienne Marcel
  Etienne Marcel, habillé en bourgeois mais en armes set sur un cheval de guerre, d’une main l’épée et de l’autre la charte qu’il a imposé de signer au dauphin
  La tour César et la tour Bonbec du Palais royal de la Cité où Étienne Marcel a commencé sa révolution en envahissant le palais à la tête de ses troupes puis fait tuer les deux maréchaux et prendre en otage le dauphin
  L’élimination des maréchaux (…)

• Thermidor 1794 de la Révolution française ! Pourquoi la direction bourgeoise de la révolution s’est chargée de lancer la contre-révolution ?
  7 mai 2018, par Robert Paris

  « Le Thermidor de 1794 réalisa le déplacement du pouvoir de certains groupes de la Convention à d’autres groupes, de certaines couches du "peuple" victorieux à d’autres couches. Thermidor était-il la contre-révolution ? La réponse à cette question dépend de l’étendue que nous donnons, dans le cas présent, à la notion de "contre-révolution". La révolution sociale de 1789-1793 avait un caractère bourgeois. Son essence pouvait se ramener au remplacement de la propriété féodale enchaînée par la (…)