Contradictions

Articles

• Dialectique et Logique
  31 juillet, par Robert Paris

  Léon Trotsky :
  Exiger de chaque membre du parti qu’il se livre à l’étude de la philosophie dialectique serait bien entendu pédant et abstrait. Mais l’ouvrier, qui est passé par l’école de la lutte de classe, est préparé par sa propre expérience à penser dialectiquement. Même ignorant du terme, il assimile facilement la méthode et ses conclusions. Il n’en est pas de même avec la petite-bourgeoisie. Il y a, il est vrai, des éléments petits-bourgeois qui, liés organiquement au prolétariat, (…)

• La dialectique d’Héraclite
  2 mai, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  Héraclite disait : « On ne se baigne jamais dans le même fleuve », « Il faut connaître que toutes choses naissent selon discorde et nécessité. » et « Les contraires s’accordent. »
  Héraclite, présenté comme un dialecticien abstrait, a surtout analysé des phénomènes concrets dans lesquels on trouve en même temps deux forces contradictoires, comme dans les sels formant dans les eaux des cristaux les effets contraires de la dissolution et de la cristallisation. C’est de là qu’il tirait son « (…)

• Le progrès historique de l’humanité a un caractère contradictoire, dialectique…
  20 février, par Robert Paris

  C’est lorsque l’humanité fait un bond en avant technique qu’elle est amenée à faire un bond en arrière social. C’est lorsque l’humanité menace de replonger dans la barbarie qu’elle peut faire un pas en avant historique, par la révolution. Tout cela parce que le progrès historique de l’humanité a un caractère dialectique.
  Quelques paradoxes de ce type vont nous permettre de commencer d’entrevoir quels sont les mécanismes contradictoires du progrès humain.
  L’Histoire des sociétés humaines (…)

• L’histoire de la pensée humaine est celle de la dialectique révolutionnaire des négations...
  28 novembre 2024, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  L’histoire de la pensée humaine est celle de la dialectique révolutionnaire des négations
  On se souvient que Hegel attribuait un caractère transformateur aux négations dialectiques. La négation détruit l’ancien, tout en intégrant des éléments de ce passé dans un élément nouveau. La mort n’est pas une fin définitive mais le début d’un monde nouveau. Le nouveau est issu de l’ancien par la destruction de certains de ses attributs. Ainsi, la plante se transforme par des négations successives. (…)

• Encore et à nouveau sur Zénon d’Elée et sa dialectique de la matière et du mouvement...
  24 décembre 2024, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  Encore et à nouveau sur Zénon d’Elée et sa philosophie dialectique de la matière et du mouvement
  Ce que nous pensons de la philosophie dialectique de Zénon
  Lire ici sur Zénon
  Ou encore…
  Lire aussi sur la discontinuité du monde
  Lire encore sur la dialectique de la nature
  Ceux qui commentent Zénon, sans bien souvent même comprendre ce qu’il dit…
  On trouve de nombreux textes qui dissertent sur les soi-disant erreurs de raisonnement de Zénon d’Elée, n’en comprenant ni le sens ni le (…)

• Introduction à la dialectique de la nature
  15 août 2010, par Robert Paris

  Engels écrivait dans l’« Anti-Dühring » : « La nature est le banc d’essai de la dialectique et nous devons dire à l’honneur de la science moderne de la nature qu’elle a fourni pour ce banc d’essai une riche moisson de faits qui s’accroît tous les jours. » C’est ce mouvement sans cesse renouvelé, ce dialogue contradictoire permanent entre nature et philosophie, qui permet que la pensée sur le monde, à la fois matérialiste et dialectique, reste dynamique et proche de la réalité sans s’enliser (…)

• La dialectique de l’instant et de la durée
  25 mars 2014, par Robert Paris

  La dialectique de l’instant et de la durée
  Nous allons discuter des concepts d’instant et de durée plus encore que de leur valeur mathématique. Souvent le calcul de la valeur peut cacher le fait que la question fondamentale de la notion n’est pas résolue. Ce n’est pas parce qu’on choisit de donner des valeurs aux instants en supposant un écoulement régulier du temps et qu’on sait qu’une durée est la différence des temps des extrémités (instant de départ et instant d’arrivée) sans que l’on (…)

• Il y a 2500 ans, Zénon d’Elée a détruit le dualisme séparant et opposant la matière et le mouvement, l’espace et le temps…
  6 avril, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  Il y a 2500 ans, Zénon d’Elée a détruit définitivement le dualisme séparant et opposant la matière et le mouvement, l’unité et la divisibilité, l’espace et le temps, et donné la victoire à la dialectique. En même temps, il a démoli d’autres thèses erronées comme la suprématie de la logique mathématique sur la science, le positivisme, la philosophie de la dichotomie (tout se divise en parties égales).
  Les paradoxes de Zénon dévoilent plusieurs points fondamentaux erronés du fait des (…)

• La dialectique, mode de fonctionnement général du changement
  22 février 2019, par Robert Paris

  La dialectique, mode de fonctionnement général du changement
  Quel est donc ce mode général du changement qui devrait animer aussi bien les changements matériels, vivants, humains et sociaux, ceux de l’histoire comme ceux de la géologie, ceux de la physique, de la microphysique et en même temps ceux de l’astrophysique ? Quelle prétention métaphysique est-ce là ?!!! Pourquoi vouloir tout ramener à une même loi qui gouvernerait le monde ? Voilà encore une conception magique à l’ancienne, de (…)

• Readings Upon Dialectics
  17 October 2017, by Robert Paris

  Readings Upon Dialectics
  “The whole world, natural, historical, intellectual, is represented as a process – i.e., as in constant motion, change, transformation, development; and the attempt is made to trace out the internal connection that makes a continuous whole of all this movement and development.”
  Engels, Socialism: Utopian & Scientific
  "It is an eternal cycle in which matter moves, a cycle that certainly only completes its orbit in periods of time for which our terrestrial (…)